Fecha Publicación: 13-09-2022

Analizar la violencia homicida mediante la etnografía no es cosa menor. Cualquier trabajo de esta índole impacta en una sociedad-audiencia, al tiempo que tiene implicaciones para el diseño e implementación de políticas públicas orientadas a reducir la violencia en México.1 Por ello, el propósito del presente artículo es realizar una crítica a la forma en que la etnografía ha representado la violencia —específicamente la homicida— en nuestro país.

En 2019, la revista académica Ethnography publicó el número “Ethnographies and/of Violence in Latin America and the Caribbean”.2 Este esfuerzo, coordinado por Gareth Jones y Dennis Rodgers, contó con la colaboración de Ben Penglase, Rivke Jaffe, Katherine Saunders-Hastings, entre otras personas. El objetivo de dicho número fue reflexionar sobre cómo estos autores han abordado en sus investigaciones etnográficas la relación entre el enfoque metodológico escogido —e. g. diseño de la investigación, estrategias, técnicas—, la sustancia del material recopilado y las representaciones de la violencia que se sintieron capaces u obligados a trazar.3 Con base en este texto, se desarrollarán brevemente tres características —invisibilización, sensacionalización y dogmatismo— que componen lo que en este artículo se denomina “el culto a la guerra criminal”.

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